Le centrisme, c’est le vichysme du temps de paix. – Alexandre Sanguinetti

À l’heure où le bloc maastrichtien, abreuvé de sang d’ouvrier et arrosé de germanolâtrie continue d’avancer l’agenda libéral-européiste à la faveur d’un projet post-national qui entend bien sortir la maison France de son histoire millénaire, il m’a semblé bon de rendre hommage à l’une des plumes les plus brillantes que le gaullisme ait jamais portée. Bien qu’il ne s’agisse pas ici de retracer toute la genèse d’une doctrine qui, hélas, a été salie davantage par le trop plein que par le vide pour parler comme le Général, j’aimerais rappeler que le vrai gaullisme est avant tout le gaullisme de la guerre.

Si je prends garde de noter cette chose que la regrettée Marie-France Garaud avait tenu à rappeler, il reste bon de souligner que comme toute pensée politique, il y a pour ce qui est du gaullisme un avant De Gaulle qui nous permet de retracer la généalogie plus large dans laquelle s’inscrit la philosophie gaullienne afin de nous épargner d’avoir à écouter les imposteurs – Chirac, Sarkozy, Juppé… continuez la liste – qui ont prétendu y appartenir. Le gaullisme est ce que l’on appellera en histoire des idées une incarnation. Mais que l’on ne s’y méprenne pas : il est une incarnation temporelle bien plus qu’un principe d’incarnation personnelle. Oui, il y a un aspect personnel dans le gaullisme, comme il y en a eu un dans le bonapartisme, dans le robespierrisme, et dans tout courant qui s’est un jour revendiqué d’un homme (ou d’une femme).

Mais ce qui fait la singularité et en même temps la cohérence historique du gaullisme, c’est sa capacité à avoir été la manifestation politique au XXème siècle de la pensée capétienne (Marsaud de Labouygue et Tihy, 2018). Ce qui fait de Charles...